重新看当时的他们,热情真挚的演出,像家人一样的相处,他们的表演有喜剧的夸张,有现实的真实,和对当时社会弊象的讽刺,和《爱回家》一样每个演员都认真塑造自己的角色,表演很动人,很纯粹。好像看到当年的自己。
白展堂、佟湘玉、郭芙蓉、老刑,小贝有没有想过会成功?演艺路大放异彩?谁都不曾料到,就像每个人都不会猜到自己的故事剧情下一步如何发展。
喜欢这种不期的际遇,这种人生的捉摸不定,怀念那些美好,也展望未来

我们都说人倒霉,喝水都卡牙,说一个人运气不好,做什么事情都不顺利,今天用在关晓彤身上再适合不过了,她最近有点走背运,为何这样说?

都说叶藏就是太宰治,这 他本人的写照。

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叶藏小时候画画,画出心底黑暗的自己,当时觉得那些画特别棒,但是却不敢给别人看。毕竟戴着讨好被人的面具,别人并不知道面具底下的叶藏,心思细腻,沉重的反省,活得并不开心。

1、我认为,这个过程中,最重要的有两点:

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最后,老板娘说:“我们所认识的阿叶非常率直,非常机灵,若是不喝酒,不,就算是喝了酒,他也像是个天神般的大好人”

一是细节。也就是作者在文中提到的,“发掘综合性的、抽象性的、宏观的信息并不是什么困难的事情,但是另一方面的信息就不一样了”。当然,看到表象更容易,但是发现细节,需要用心。就像演员表演一样,你可以大而化之地做好表演动作,但当真正揣摩到“人物当时是什么心理,有了这种心理的他们应该做出什么动作”之后再做出的表演,会是走心的。

原来她在以前表演一个节目,叫千手观音,当时演出时大家都说好,但是演出过了这么长时间,可有人站出来说侵权,告他的人正好是中国残疾人艺术团,他是怎么说?

这就是最好的评价吧。可是叶藏不能活成自己的样子啊,懦弱的坚持着,也就活成了“人渣”。

另一个是逻辑。有了一堆细节,如果不利用逻辑思维加以整合分类,变成了细节的堆砌,就不好了。比如文章中,作者把众多细节总结到性别、种族和侮辱三个类别,这样给读者节省了阅读时间,也方便读者理解以及作者想要传达的信息。

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我本人有一个自己的推测,即:既然连真正愚笨的竹一都看透了我的滑稽的表演,那是不是说明周围的同学也早已经看透了我的滑稽的表演呢?然而竹一毕竟是愚笨的,所以他当着我的面不小心说出了真话。而其它同学则是聪明的,所以他们聪明地小心翼翼地配合了我的无知完成了整个表演,并让我无法察觉到自己的无知。这个假想是恐怖的。这意味着真正的愚笨者不是被他的滑稽表演所欺骗的同学,而竹一也不是那个唯一的发现我真相的智者。而整个故事中的唯一愚蠢之人,是那个试图用滑稽表演欺骗所有同学的叶藏,其它人不过是配合愚蠢的叶藏完成这个滑稽的表演而已。而在竹一开口的这一刻,自我与面具完成了一个辩证式的颠倒转换,即那个刻意塑造出的愚蠢面具才是真实的自我,而内心优越的真实的我则一开始就是一个荒诞的假象。当然我不知道太宰治是否想过这种可能性呢?因为作者没有说。在作者的文字描述里,叶藏只是简单地认为只有当时的竹一才看透了他的表演。但我认为敏感的作者不会没有想到我上述的可能性。要么,作者就是还是不够敏感。

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这是知乎别人的说法,我觉得有点新意。但是细细推敲,怎么可能其他人看懂他呢?因为其他人都是愚钝的啊。

他们说:关晓丹在《王牌对王牌》节目中表演的舞蹈《千手观音》涉嫌侵权,声明中称中国残疾人艺术团拥有舞蹈《千手观音》版权,心灵之声残疾人艺术团表演的《千手观音》未经著作权人授权许可,并表示将保留进一步追究法律责任的权利。

bckbet,我不知道有多少人有这样的内心煎熬,一辈子不违心的活着有多难?在日本社会里,也许特别难吧。开篇那句“我这一生,尽是可耻之事”,好难过的一句话,沉重沮丧。

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不过现在越来越多元化的社会,反而不会想着要让大家都一样,个性慢慢得以张扬,做自己喜欢的事情就能活下来。

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那,就希望每个人都能活成自己喜欢的样子~

跳一支舞蹈也会惹上官司,关晓彤是不是霉啊,不过也有网友这样说,当时关晓彤表演这个节目,伴舞却是你们残疾人艺术团,当时你们负责人也在场,当时为何不提出侵权,也可以不让关晓彤表演,现在表演完了,又说别人侵权,现在国内跳这种舞的人很多,为何只抓住关晓彤不放,难道是因为她的名气大了,为了蹭热度或者想让对方赔点钱息事宁人吗?你们怎么看?

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